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曹圣洁:举办事工展 探索拓展对外交流
  2007年07月06日17:46 【字号 】【留言】【论坛】【打印】【关闭

  基督教是世界性宗教,欧美国家的基督教徒对中国基督教的情况非常关心:特别是由于反华团体的负面宣传以及西方媒体的偏见报导,对我国的宗教信仰自由情况存在大量误解。但作为基督徒,共同的宗教信仰又使彼此间有相通的感情,存在着沟通的基础。

  中国基督教的主要经典——《圣经》,自1981年至2006年已印刷发行4300万册,这个事例有力地说明我国充分保障宗教信仰自由。中国基督教三自爱国运动委员会和中国基督教协会于2004年在香港,2006年在美国洛杉矶、亚特兰大、纽约三地,2007年在德国科隆以及巴伐利亚等地都举办了“中国教会圣经事工展”,参观者达数万人,取得良好效果。主要表现在:

  一、使一般群众开始认识中国有宗教信仰自由。展览会以大量图片、数字、实物反映了我国改革开放以后,《圣经》的出版、印刷、发行,以及教会、神学院发展情况。许多参观者承认这些是过去他们没有听到过的事实,从而减少了对我国没有宗教信仰自由的负面印象。

  二、与境外教会人士增加了友谊与合作。由于是宗教内容的展览,境外教会及教会人士大力支持。美国前总统卡特欣然担任最高荣誉主席,美国三地教会不仅免费提供场地,而且在人力、物力方面尽量配合,使我国教会的声音能在美国本土有所传播。世界基督教教会联合会总干事把我国举办圣经事工展称为“本世纪关于圣经的最伟大事件之一”。

  三、由于结合中国文化艺术元素,使中国文化扩大影响。圣经展还展示了以《圣经》为题材创作的书法、国画,以及剪纸、雕刻等手工艺品,在香港、美国展出时伴有中国基督徒音乐家的民乐表演、少数民族合唱、现场书画示范等,吸引了大量观众,增加了他们对于中国的美好感情。

  通过举办圣经事工展览会,我对于扩大对外交流有以下几点体会:

  1.文化交流的面很广,宗教亦属文化领域,应该积极主动开展这方面的交流。

  在全球化文化多元化的形势下,各国宗教信仰者的交流势所必然。从积极的意义来说,宗教未始不是一个交流的平台。只要选择好适当的题材——如圣经的推广,很容易赢得国外信徒的共鸣,而反对者却很难找到借口。这说明通过正常的交往,主动的工作,宗教信徒之间可以互相对话,促进了解,减少误解,增强友谊。这不仅在各宗教之间,在各国人民之间都是润滑因素,对世界和平亦是有利的。

  对我国宗教界而言,开展对外交流与抵御政治渗透不是对立的,只有做好对外交流,才能争取更多朋友,使利用宗教进行的“西化”、“分化”破坏活动难以得逞。

  2.宗教界“在教言教”,从本身的教义出发,说明对构建“和谐社会”的支持,有助于外国友人正确认识我国的政教关系。

  我们在展览会的同时举行研讨会、座谈会等,构筑了进一步对话的基础。

  例如关于政教关系,我们从自身的体会来说明,中国共产党虽然信奉无神论,为了团结全国人民建设国家,他们确实真心贯彻宗教信仰自由政策,“在爱国上团结一致,在信仰上彼此尊重”颇有说服力。

  我们从基督教的教义内容:人与神和好,人与人和睦友爱,人与神所创造的自然和谐相处的角度,来表示对我国提出“和谐社会”理念的支持,显得比较自然。

  特别是中国共产党在有关构建社会主义和谐社会的文件中特别提出“发挥宗教在构建和谐社会中的积极作用”,把处理好宗教问题列为构建和谐社会五个方面关系之一,这些提法反映了执政党对宗教问题的认识愈趋客观和深刻,使宗教界深受鼓舞。外国友人听了也觉得可信,从而在一定程度上消除了共产党要迫害宗教的误解。

  3.在对外交流中,要强调我国的历史、社会、文化特点,才能树立我们自己的形象,争取对方的尊敬。

  基督教从西方传来,其基本信仰内容普世不变,但其神学理论、组织体系、社会主张与西方文化密切结合,与我国的社会制度和主流意识并不完全适应。中国基督教从1950年起就开始了三自爱国运动,近年来,丁光训主教发起的神学思想建设都使我国的基督教能够理直气壮地表达我们自己的经验。

  在对外交流中,如果一味顺着西方的思路,在“宗教信仰自由”“人权”等问题上就很难跳出他们的逻辑。我国有自己的国情,不可能照搬外国的一切,按外国的标准来衡量。

  谈到和谐社会,我们强调中国的“和”文化影响深远,因此在历史上,中国各宗教之间从来没有发生过宗教战争,也没有哪一个宗教取得过左右政权的地位。我们实事求是地看待宗教在社会主义社会中的作用。在伦理道德方面引导信众,在社会服务方面多有参与,努力使中国基督教与中国文化相结合,这个主张特别受到外国基督教界中有识人士的支持和尊敬。有人在参观圣经展后就说“中国没有外国传教士,却把教会办得很好。我们应该尊重中国基督徒从中国文化中对《圣经》的理解,并向他们学习”。

  4.为了做好对外交往工作,需要培养一批政治、宗教、语言素养较高的人才。

  在当前的国际形势下,宗教具有特殊的复杂性。在对外交往中有关人员既要懂宗教,又要解读社会;既要爱国立场坚定,又要善于理解对方的思想背景,用对方能够接受的话语来进行沟通;既要对讨论的问题具有敏感性,又要把握应答的尺度。没有一定的知识及经验积累,难以达到较好的效果。

  外国宗教人士关心的不仅是宗教内部的事,还特别关注全球化的走向、中国的崛起对世界的影响、社会正义、环境保护等等问题。反观我国的宗教界较多埋头本职工作,对于社会问题缺乏研究,因此在有些场合显得难以应对。

  需要在宗教界内培养一批素质较高的人才去开拓对外交往工作,并且鼓励他们不断学习,总结经验,提高水平。

 

来源:人民网
(责任编辑:王喆)
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